ライワンギ ワンガメチ国立公園

ライワンギ ワンガメチ国立公園国立公園は、スンバ島では一般的ではありません高山森林を含めて、スンバ島のすべての森林タイプを表しています。 この公園は標高800メートルの高度で、特に付加価値の高い種の多様性を持っています。植物の種間jambu hutanです(アデク属)、pulai (Alstonia scholaris)、beringin (イチジク属)、kenari (Canarium oleosum)、kayuマニス(シナモン)、honggi (ニクズク属サキシマスオウノキ)、suren (Toona sureni )、taduk (アオギリ科ステルクリア属の高木foetida)、kesambi (Schleichera oleosa)と、hangkang (Palaquium obovatum) 。 この公園は、そのような長い尾モンキーなどの野生動物の生息地を形成(カニクイザルカニクイザル)、イノシシ(SUS SP) 、東ティモールのpython (フィトンtimorensis)と、セキショクヤケイ(セキショクヤケイ)を。それは赤napedフルーツ鳩の主な人口がある(Ptilinopus dohertyi)を、そのようなスンバ島緑ハトのようないくつかの他の種の鳥(Treron teysmannii) 、スンバボタンウズラ(ミフウズラeveretti) 、コバタン(コバタンcitrinocristata)、紫napedインコ(Lorius domicella) 、スンバ島ヒタキ(Ficedula harterti) 、スンバ島蝉鳥(サンショウdohertyi)と、アプリコットムネタイヨウチョウ(Nectarinia buettikoferi) 。さらに、それらのいくつかはhalipron birdwingのような固有種である蝶の約43種がある(Troides haliphron NAIAS) 、Elimniasアモエナ、Sumaliaニカメイガ、Ideopsis oberthurii、とAthyma苅田は。 ライワンギ ワンガメチはかなり最近国立公園として宣言され、したがって、訪問者のための非常に少ない施設を併設していました。ただし、ローカルコミュニティによって管理されてホームステイがあります。 公園の周りの馬、水牛、男性と女性のモチーフが刻まれた多くの古代の墓があります。これらの古代の墓は遺族の社会的地位を示しています。 アクセス: 場所:東スンバ島リージェンシー、東ヌサテンガラ州 からクパン  ワインガプ、飛行機で約1時間、 その後ワインガプからワトゥンバカに、その後マウジャワに、その後メロロに、その後カナガルに、四輪駆動で約2時間、 と公園に足(ワンガメチ、タナララとタブンヅンの村)に進みます。 提案: 6月-3月、10月を12月:訪問する今年のベストタイム 温度:26° – 31°C 降水量:1,900 mm /年(平均) 標高:0 – 1225メートルASL。 地理的位置:120°00 ‘ – 120°22’ E、9°58 ‘ – 10°11’ S 出典:林業省、インドネシア共和国
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マヌペウ タナダル 国立公園

マヌペウ タナダル 国立公園は、スンバ島に残っている最後の低地モンスーン林の一部をカバーしています。この公園の森林のほとんどは600メートルの高さに海面から立ち上がる急斜面にあります。 この公園はsurenを含む植物のいくつかの118種で、高い種の多様性を持っている(Toona sureni)、taduk (アオギリ科ステルクリア属の高木foetida)、kesambi (Schleichera oleosa)、pulai (Alstonia scholaris) 、タマリンド(タマリンドインディカ)、クミリ(ククイノキ)、jambu hutan (アデク属)、cemaraグヌン(モクマオウ属)と、ランタナ(ランタナカマラ)。 コバタンのような7固有種を含む鳥類の87種があり、(コバタンcitrinocristata) 、スンバ島サイチョウ(Rhyticeros everetti) 、スンバ島緑ハト(Treron teysmannii) 、スンバ島ヒタキ(Ficedula harterti) 、スンバ島蝉鳥(サンショウは、 dohertyi)と、アプリコットムネタイヨウチョウ(Nectarinia buettikoferi) 。スンバ島サイチョウとコバタンは希少であり、ほとんど絶滅のポイントに脅かされている。 さらに、のような固有種を含む7蝶の約57種があるアゲハneumoegenii、Ideopsis oberthurii、Deliasハマキ、Junonia adulatrix、Athyma苅田、Sumaliaニカメイガ、とElimniasアモエナは。 マヌペウ-タナダルはごく最近の国立公園として宣言し、次のような訪問者のための限られた施設をもっています。のみ利用可能施設は、地元のコミュニティによって管理されているホームステイの形のままです。公園へ訪れる人のほとんどは、スンバ島の文化的観光スポットを見学した後にレクリエーションのために来る。 興味深い場所や観光名所: マタヤング滝:40メートルの高さは、この滝はワイマヌ村に位置しており、訪問者のための多くを魅了しています。 スンバ島の文化的アトラクションは次のとおりです。 ワイカブバク:公園の近くに位置するこのエリアは多くの古代彫刻された墓を持っています。墓は地域の社会的地位と健康(カヅンタナ、ワト カラガタ、とブルがペカミラ)の象徴です。 レンボヤ、コディ·ガウラとワヌカカ:パソラの宗教的な魅力は見て魅力的でハラハラドキドキの両方です。 :カラフルな装飾が施され、馬に乗って何人かの人々 、高速でお互いを外ししようとしています。魅力はガウラとワヌカカ年2月に、3月にランボヤとコディで開催されます。 アクセス: 場所:西スンバ島リージェンシー、東スンバ島リージェンシー(東ヌサテンガラ州) からクパンワインガプに、2時間ほど飛行機で約1時間、その後ワインガプ-レワ-ワイカブバク車で、、次にパークに進みます(ランガリル、カチク ロクとワトゥンベラル村)   提案: 6月-3月、10月を12月:訪問する今年のベストタイム 温度:25° – 32°C 降水量:2,000 mm /年(平均) 。高度:0〜600メートルASL 地理的位置:119°29 ‘ – 119°53’ E、9°35 ‘ – 9°53’ S 出典:インドネシア共和国林業省
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バトゥ チュルミン洞窟

バトゥチュルミン、またはミラー·ロックは、実際の暗い石の丘のトンネルや洞窟である  ラブアンバホ、ウエストマンガライ、  フローレス、東ヌサテンガラ。サンシャインは、トンネルの貫通孔に来て、再び鏡のような洞窟内の他のエリアに小さな光を反射石の壁にバウンスします。このサイトはミラーの岩と呼ばれる理由です。 洞窟は東に位置する  ラブアン島バホ、いくつかの4キロの町の中心から港を。洞窟では、長い尾猿やイノシシを見つけることができ、それを周辺の森林を持っています。旅行代理店は、ラブアンバホから市内ツアープログラムの一環として、バトゥチュルミンにパッケージツアーを販売しています。 ほぼラブアンバ ジョのすべての興味深いサイトがこの港に面した島々に配置されています。ほとんどが空いているであり、あなたは日光浴、ダイビングやシュノーケリングのためにそこに行くことができます。ビダダリアイランドでは、日光浴のための美しいビーチがあります。その海は、シュノーケリングやダイビングに適しています。カナワとククサン ケチル諸島はまた、シュノーケリングやダイビングに適しています。さらに、セラユ島は白い砂浜と美しい珊瑚を持っています。 アクセス: 毎日、二から三便があるバリ トランスヌサ、IAT(インドネシア航空輸送)、およびメルパチによってラブアンバ ジョのには。さらに、より週二回のフライトがあるクパンは。西ヌサテンガラ州におけるサペから島間モーターボートも日常利用できます(天候許可した場合)、とからPelni船バリ とロンボク島のすべての二週間こっちにストップを行います。 あなたはラブアンバ ジョoの空港からフローレス本土上の任意の場所に車でレンタカーや旅行を取ることができます。レートは交渉に依存しますが、現在それはRp500、000日あたりである。ホテルはあなたが借りた車を見つけるのを助けることができる 都市内での移動については、ベモの(伝統的な公共交通機関)とモータのタクシーが利用可能であるが、彼 らは唯一の9.0時までの動作.. このようなコモドまたはリンチャのように近くの島を訪問する場合は、借りたモーターボートとスピードボートは、ポートでご利用いただけます。 提案: ラブアン島バホは、マラリア流行地域であるため、あなたは、防蚊ローション、抗マラリア薬を持参していることを確認してください。それが乾季にここで非常に熱くなっていますので、また日焼け止めローション、帽子、サングラスを持参。あなたは、町のスーパーマーケットで、またはあなたのホテルショップからこれらを購入することができます。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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チョンパン ルテンの伝統的な村

チョンパンは通常マンガライコミュニティの伝統的な家庭のヤードで見つかった石の祭壇です。チョンパンはペンチ、豊作を神に感謝する儀式である中で、伝統的な儀式の中心です。水牛と牛は、その後、犠牲にされるためにこのチョンパンに関連付けられています。 チョンパンのルテンのは、ゴロヅカルサブ地区、マンガライ、フローレス、東ヌサテンガラ(NTT)のルテンのプ’ウ村の中心に位置しています。石チョンパンとそれを取り巻くヤードは地元の家庭よりも高い地上にあります。ローカルルテンのとして知られているベリンギンツリー(イチジクベンジャミナ)は、かつてチョンパンの中央に生えていた。ツリーが存在しなくなり、今ダダプツリーに置き換えられます。その東に、チョンパンはシャープの屋根を持つ2つの地元の伝統的な背の高い家を持っています。 あなたは伝統的な家の中に行くことができ、その構造、木製のインテリア、そのような伝統的な踊りのために使用ゴング、小さなドラムやシールドなどの機器を表示するには、ルマーゲンダンと呼ばれる。あなたが最初の家を入力するときは、公式ゲストとして受信されるとあなたが従わなければならない儀式の儀式のシリーズがあるでしょう。地元住民はマンガライとインドネシア語でのみ話すことができます。あなたは、インドネシアを話すとルマーのゲンダンを入力したいことができない場合には通訳を持っていることが必要である。 アクセス: チョンパンルテンのは3キロの西部にマンガライ地区にルテンの町から離れた位置に配置されフローレス。あなたから陸路で移動することができますすることができますラブアン島バホにルテンの、さらにエンデとマウメレのにログオンします。から毎日フライトがありますクパン(ティモール島)マウメレのとエンデには。クパンから、ルテンのに週二回のフライトがあります。ラブアン島バホにしながら、毎日のバリからのフライト、そしてサペから島間モーターボートは上があるスンバワ島西ヌサテンガラ州では、 ‘の東海岸。 町の中心部をルテンのから、ベモまたはチョンパンのルテンのに移動するには、モータタクシーを取ることができます。その後、あなたは歩くことができます。合計チョンパンの土地面積は約半分のサッカーフィールドです。 提案: あなたはルピアを支払うことができるルテンのチョンパンの伝統的な家の内装部品、ルマーゲンダンを参照したい場合は。10.000またはそのテナントまたはガードに1 USD。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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フローレスにラマレラの伝統捕鯨

世界中でレンバタ島のラマレラ村の  フローレスは、  伝統的な捕鯨の本拠地として知られています。1643年にまで遡るポルトガル語の文書はすでにこれらの英雄的な狩りをして目撃されたことを言及。 ラマレラでは、村人たちは、単純なヨット、次の古代信仰、タブーと伝統に着手、村全体のために食べ物や生活を提供するために、クジラ、マンタ、時にはイルカのように、大規模な海の動物を狩る。 それはラマレラ鯨狩りは、これがまだ行われ伝統的な方法とこれらの巨大な海の生き物を狩りする村人たちは彼らの自給自足経済を支援するという事実を考慮して、捕鯨に関する国際的な禁止から除外され、この日までであること、したがって、これらの理由からです。 毎年、クジラは、これらの巨大な海の動物は、右レンバタ島の玄関口Savuの海を通過する5月から10月の間、インド洋と太平洋の間に移行します。レンバタについては、それゆえ、捕鯨は、1日に始まり、7月にそのピークに達する可能性があります。 捕鯨が決定されたときに、ビーチに駐車し、ボートの数は、その単純な避難所から解放され、村全体での応援、ボートの一座は、その収穫をキャッチするために一緒に航海に設定されます。 その前に、しかし、誰もが成功したで安全な遠征を祈願するためのローカルカトリックの司祭が主導し、専用の質量に出席するために収集されます。については、ここの住民の大半がカトリック教徒です。 実際の捕鯨はまだペレダンと呼ばれ、伝統的に薄っぺらな木製ボートで行われます。これらは7との間で配備されています – それぞれが彼の特別な任務を割り当てられている14 helmsmen、漕ぎ手と砲手、。チームのほとんどのアジャイル有刺鉄線銛の準備が弓の上に立っている。 クジラやマンタが目撃されたとき、彼は彼の付加的な重量を与えるように銛で飛び跳ね動物に彼の銛をスローします。ターゲットは巨大マッコウクジラであり、それがヒットしたとき、他のチームメンバーは、獲物の詳細銛をスローします。それが最終的に無効になっている場合は、一緒にすべてのチームメンバーは、ボートの上に重い体を持ち上げ。また、クジラのために狩りを他の村では、ソロル島のラマレラ村からですが、ラマレラ村は最もよく知られています。 1シーズン中に、島民は15から20頭の間にキャッチすることがあります。 クジラの狩猟儀礼 1996年、オックスフォード大学の研究者、  RHバーンズは   書きました  : “フィッシャーズとラマレラのウィーバーインドネシアの海のハンター” マッコウクジラ(詳細については、この共同狩りを記述するマッコウクジラ属macrocepalus ラマレラの村人によって)、レンバタ島を。 ラマレラの村はサフの野生の海に面した、岩の丘と不毛の土地に囲まれています。 捕鯨シーズンが到着すると、船は解放されます。ローカルと呼ばれるより、ボートなどの群集の喝采  ペレダンは、から滑空  ナジェン、ボートハウス。  物語レオ、  地元の植物で作られたロープは、帆を上げるために掲揚されています。別の  物語レオは、 先端のとがった銛に固定されています。捕鯨は、時間を取ることができ、いくつかのインスタンスでは、それは命を奪うことができます。伝統が保持しているとして、村人たちは、唯一のマッコウクジラをキャッチします。シロナガスクジラ  (シロナガスクジラ)は、 時折周辺海域で渡します。しかし、これらの村人たちは外海に近づくシロナガスクジラをリードし、それらの暖かいお別れを与えるだろう。シロナガスクジラは、それらがラマレラの番人であると考えられているように狩りにタブーと見なされます。彼らは母としてシロナガスクジラを考慮し、それらを狩猟するため、罪です。 クジラのアプローチ、時  ラマファ、  ハルプニス 船からジャンプして鯨を刺す  テンプリン、手作りの銛。の心臓が止まるアクション  ラマファは、  視覚的なドキュメントの世界で予想される瞬間の一つです。奇妙な訪問者のグループと一緒に来て日を待っているのだろう  マトロス、船頭が率いるラマファ。彼らは漁師独自の生活を理解するために、漁師や家族と滞在する。 バレオ!バレオ!  村人は距離の待望の鯨面として大声で叫ぶ。 それはクジラ狩りに来るラマレラより多くのタブーがあります。それはまた妊娠したクジラ、若いクジラ、交配クジラを狩ることは禁止されています。これらの具体的なタブーを認識するためにこの能力は、経験の豊富な期間を通じて学習することができます。残念なことに、いくつかの長老たちは若者が将来の世代は、もはやそのような貴重な伝統的な価値観に固執しませんので、便利な現代から伝統を分離する傾向があるので伝統が消えていることを心配しています。 消失の差し迫った脅威に応じて、ラマレラの長老と呼ばれる祭りに季節の練習を変えている バレオフェスティバル、  2009年に開始し、現在まで毎年開催されました。祭りの期間中、伝統的な衣装を着用し、ラマレラで生まれ育った人々はお祭りだけでなく、成功だけでなく、ラマレラの子孫のためにレガシーように集まっています。先祖のメッセージは、伝統と地域の知恵が生き続けることになっている、受け継がれ ている必要があります。 前に  コトクレマ 狩り、レファ、村の長老や教会の司祭率いる儀式は、予想されるクジラを招待し開催されます。一船は7から12まで収容することができます マトロス率いる  ラマファ  かとも呼ばれ バラファインを。  とき  ラマファ  水に温泉と海の巨人の心臓に銛を突き刺し、  マトロスに  起因する潜在的な危険性を処理する準備ができなければなりませんしばしば下に泳ぐと、それに船をドラッグします負傷したクジラ、。3〜4スタブは、対象となる鯨を麻痺させるために必要されているので、ボートが牽引村に戻ってキャッチし、陸上の人々の残りの部分とそれを共有することができます。  東ヌサテンガラは本当に異なる視点からの冒険を定義する人々の畏敬の念を抱かせる場所です。見つけることができます  バウ ニャレ、 祭りをキャッチ海のワーム、パソラ、乗馬、槍投げハーリング祭り、そして魅惑的な  チャチ、  むちバトルダンスをここで。の街に立ち寄って  クパン または  マウメレの、壮大な初期の伝統の一部を学ぶことNgadaと他の村で、島の残りの部分を探る。 アクセス: レンバタ島の北190キロである  クパン、東ヌサテンガラ。の首都  ロヱレバは  レンバタ島最大の都市であり、島の南海岸にとまった。ロヱレバを取得するから、飛ぶ  バリ  や  ロンボク島  でマウメレのために  フランス·セダ空港。 マウメレのから、バスでララントゥカに移動します。ララントゥカから、ラマレラに行くための唯一の方法は、一度1週間のフェリーでララントゥカからプライ レヲレバている毎日に、またはストレートラマレラへ渡るフェリーによるものである。 提案: あなたは血みどろのシーンにいない場合は、このハントは非常に不安になります。あなたが上陸滞在したい場合があります。あなたが率いる船で一緒に行くことに決めるときに  ラマファ、あなたはすべてのリスクを持つ準備ができているはずです。それは非常には、荒れ狂うクジラは非常に致命的なことができますので、別のボートに一緒に行くこと、したがって、お勧めします。あなたの装置、特にあなたのカメラを失う可能性があるので狂乱に注意してください。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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フローレス島

フローレスは、最も魅惑的で美しい島です。長い間、多くの有名な隣人の影に隠されたバリ島、フローレス島はついに独自のユニークなデスティネーションとして浮上している。だから、の隠れ家訪問した後、コモドドラゴンは、フローレスの驚異のいくつかの驚嘆に時間がかかります。 ここでは、ゴツゴツした海岸、マングローブの海岸の間でカヤックに行く神秘的な洞窟を探検し、温かみのある島の彼らの儀式の人々、ダンスや日常生活に歓迎され、50壮大なダイビングスポットの一つで自然のままの湖や滝、ダイビングで泳ぐことができます。フローレスの呪文の冒険、ダイビング、エコツアー、山は先史時代の遺産、伝統的な村や文化イベントへの訪問が点在し登山。 最近まで、多くの観光客だけでラブアンバホ、島の西部の最も先端に位置する小さなポート、および先史時代のコモドドラゴンの最後の自然の生息地への訪問のためにポイントを取って、コモド島に精通している、リンチャとパダル。東ヌサテンガラの州に位置し、フローレスは、世界最高保た秘密のいくつかを含む長い島です。最近までは入り込めないの近くにあったと多くの異なる民族グループに島を分離している地形 – 火山のチェーンが複雑なV字谷とナイフエッジの尾根を作成し、この450キロ長く、狭い島の長さが広がっています。 西マンガライ、マンガライ、東マンガライ、ナゲケオ、ンガダ、エンデ、ニホンジカと東フローレス、島を管理上は8地区に分かれています。さらに東には、アローとレンバタの隣接島である。ここでは、世界で最もエキゾチックな水中生物のいくつかを見つける。 コモドの手付かずの海でダイビング、ダイバーがクジラの移行期間中フローレスの東海岸を通過見ることができながら、自分自身が、巨大なマンタ、イルカやジュゴンと一緒に水泳を見つける。島は1ビーチもピンクの砂を持って輝く白い砂浜に囲まれています。 マウントケリムトゥは、マウメレの町の近く、時々に色を変更することができます3つの異なる色の湖を持っています。 コモドドラゴンのほかに、フローレスが残っている梁ブア洞窟で発見されたフローレスホビット、またはホモフロレシエンシス、新しい未知の先史時代の人類の発見で世界の脚光を浴びてきました。この島はかつて先史時代の人々が住んでいても、先史時代の動物の生活と同様に、化石の森の名残を含む、何世紀もの間手つかずされた、確かに古代である。 島の東端の先端に、ララントゥカはまだいくつかの500年前にここに連れて古いポルトガルの伝統を継続し、そのイースター週間の儀式のために有名である。隣接レンバタで、島民ハントクジラは手動で、小型ボートから不安定にハルプインいる。ここで過ごすことに一週間がある場合は、旅行代理店から、島を渡って陸路で行くことができますラブアン島バホ  にルテンのあなたの飛行を取り出し、そこから、とバジャワ、エンデ、デトゥソコ、ケリムトゥまでに、マウメレので終わる。 ルテンのは、山間の小さな、涼しい町です。 これはバジャワのでは、レンボルとチャンチャルで蜘蛛の巣の田んぼのユニークな形成を見つける場所ですと、世代を越えて受け継が巨石の伝統に従って、人々が住むと信じられている先祖に敬意を払う、ベナの伝統的な村です。円錐形のわらぶき屋根の小屋に、その男性と女性の先祖の霊を象徴する、 “ンガヅ”と “バガ”と呼ばれています。 石と石の席の巨大な岩ではない北スマトラのニアス島の村で見られるものとは異なり、自分の家の前に植えてください。エンデの町でオネコレは、織りの美しいイカットで有名です。ここからデトゥソコで宣教師ゲストハウスに宿泊。冒険には、最大駆 動取るマウントケリムトゥ問者はまだ別の1.5キロを歩く必要があります。し、現在、緑、青と黒、1が三湖のパノラマビューを持つところから、クレーターの縁に127ステップを登る。オランダの地質学者は、1914年にクレーターを発見したとき、色は赤、青と白だった。 マウメレのでフライトを取り出す前に、心ゆくまで自然のままのビーチやシュノーケルを楽しむことができます。 マウメレの素晴らしいダイビングを提供しています。マウメレの湾の海洋庭園の40の素晴らしいダイビングスポットがあります。あなたが唯一の西部フローレスを探索するのに数日を持っている場合は、これらの観光スポットの一つを試してみたいことがあります。コモド国立公園では、帝国ハト、タイヨウチョウ、サギ、ウズラを含む鳥類の多くの種を見つけることができるドラゴンを見に加えて、エキゾチックなマウンド構築メガポデス。ヘビ、コブラや毒蛇のほか、馬、野生の豚、カニを食べるニホンザル、オオコウモリは、もあります。 その植物は、ラン、ロンタルヤシの木、竹、サワーサップ、タマリンドとカスタードの木が含まれています。 公園の海域でのジンベイザメ、カジキ、マグロ、クジラやイルカを含む鯨類の豊富は、住んでいます。カラフルなサンゴ、ウミウシ、巨大な貝、カメ、そしてサンゴ礁と外洋性の魚の茄多があります。多くのツアーオペレーターは、バリ島のうちダイバーのためのクルーズツアーを実行します。あなたが峡谷を介して本土利上げに戻ったら、手付かずのプールに岩ダウン澄んだ水のカスケードを見るだけでラブアン島バホからそう遠くないインチ突入する訪問者を招待することバツーチェルミン、またはミラーの洞窟として知られている石灰岩である。 ニシキヘビ、コウモリの素晴らしいコレクションを持って蛇の宮殿、またはイスタナウラルもあります。あなたの地元のガイドを持っていることを確認し、人々は蛇と地元の人々の間の神秘的な関係を信じているので、ここで習慣に従う。ここではまた、石化した大きな木を見ることができます。伝説のチャチまたは一つのカラフルな光景で儀式、伝説、神秘主義と音楽を組み合わせた “ホイップ戦いのダンス”を、お見逃しなく。 アクセス: アフィアスタルと協力しトランスヌサはデンパサール(339回毎日運航動作バリ)とラブアンバホを残して、バリ  08.00午前12.00正午。フライトは約1時間かかります。5月27日を開始するときに、バタビア航空は10.45でラブアン島バホから復帰した09.00で毎日デンパサール-  ラブアンバジョの飛行を開始しました。 トランスヌサも82席の容量を持つジェットBA3-146を使用してバリからマウメレの3週のフライトを持っています。さらにトランスヌサは、バリ·エンデ飛ぶクパン(ティモール) -水曜日、金曜日と日曜日にはルテンのと、クパン(ティモール) –  ラブアンバジョの毎日。 トランスヌサも提供していクパン ララントゥカを- 。バタビア航空は、B737-200 航空機を使用して、スラバヤ、デンパサール、クパン-マウメレの·クパンの便を運行開始しました。マウメレの航空券は火曜日、木曜日、金曜日と日曜日に4回毎週です。メルパチが飛ぶ間、マウメレのとクパンのみガルーダ·インドネシア航空では、フローレスへのローカル航空会社に接続することができ、そこからジャカルタからクパン(ティモール島の上)に飛ぶ。 出典:  観光とインドネシアのクリエイティブ経済共和国の省
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スカルノの家にエンデ

インドネシアの独立は、まずインドネシア大統領、スカルノ、のための闘争の間に一回エンデ〜4年間オランダの植民地政府によって追放されたフローレス(1934年から1938年まで)。ここで彼の到着すると、スカルノは滞在する任意の場所を持っていませんでした。ポートエンデの近くに家に滞在した後、彼はその後、東に面した借家を探した。スカルノは、ハジアブヅラー アンブワルによって占有されオランダの家を見つけました。この家で、スカルノは4年間住んでいました。1954年、スカルノはインドネシアの大統領になったとき、彼は正式に博物館としてこの家を発足しました。この家は今ルマースカルノと呼ばれています。 この家は2つのベッドルーム、リビングルームやオフィスを持っています。家の裏で以前に瞑想と女中のためにいくつかの部屋のためにスカルノによって使用される部屋です。裏庭では今も働いている井戸がある。 ここで彼の亡命中、スカルノは、塗装など ドクテル セタン(悪魔博士)など、いくつかの戯曲を書いた。 あなたはそのほかの客室、以前にスカルノ(プレート、ベッド、灯油ランプ)で使用されるアイテム、プラバリ(バリの寺院)と呼ばれる1935年に行われスカルノの絵画を含むスカルノの家の内部を見ることができます。 アクセス: フライトスケジュールとエンデへのルートは仮です。現時点では、トランスヌサから毎日定期便があるクパンエンデ(:0381から24222 トランスヌサ エンデ)にします。さらに、メルパチは4便週(:0381から21355 メルパチ エンデ)があります。エンデは、フローレス島の南部で最も忙しい港である。 など、多くの都市へのモーターボートクパン  仮のスケジュールもあります。それはあなたがASDP(0381から22007)から情報を要求するために最善のゆえです。バリとロンボクからPelni船はまた、すべての二週間エンデに立ち寄ることができます。 フローレス島の西部と東部の都市への陸上輸送では、同様に動作しています。そのようなバジャワとして、西部の都市へのバス用とンダオ、エンデ、すなわち、そのようなモニ、マウメレのとラランtウカなど東部の都市へのバスのヲロヲナ2つの都市間バスステーションを持っているルテンのとラブアンバホ。 エンデの空港や港は、市の中心部近くに位置しています。これらの2つの場所からは、ベモ(都市交通)を取ることができます。船や飛行機が到着したとき以外にも、簡単にホテルフローレスサレ、海港、空港の正面にレンタカーを取ることができます。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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セマウ島

セマウ島。から船で三十分クパンでは、この染まっの島の楽園では、途中降機も価値があります。周囲の透き通った海は、優れたシュノーケリングやスイミングを提供します。竹のバンガローは、白い砂浜で利用可能であり、壮大な夕日を楽しみながら、あなたの捕れたての夕食のバーベキューができます。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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ルテン、マンガライの首都

ルテン:マンガライの首都、魅惑的なフローレスの観光スポットへのハブ ルテン、マンガライの地区の首都で、フローレス島の西部では、山の範囲に裏打ちされた楽しい、にぎやかな町です。いくつかの1200メートルの海面の上にある空気は涼しいです。町を囲むと、この大部分は乾燥した島の人口のために主食を提供する緑の水田があります。ここの周りに成長したコーヒーは、ほとんどの爽快されています。 ルテンのはからいくつかの4時間ドライブであるラブアン島バホ、観光客はコモドとリンチャの島で有名なコモドドラゴンの生息地を訪れたり、この国立公園にダイビングに行くボートを取る町。  それはカトリックのミッションは、フローレス、今日は確かに主にカトリック教徒であるように、多くの宣教師学校の建設、島民の多くを変換するために広がっているルテンのである。 マンガライの首都として、ルテンのは、まだ古代と現代の間の均衡を維持します。ほとんどの人がフローレス間の彼らの旅の開始時、または終了のいずれかでルテンの参照してください。ここでほとんどの施設が利用可能であり、ささやかなしかし宿泊施設は清潔で良いですし、お店は品揃え豊富です。インターネットもここで働いて。 小さ な村に由来する、と話はそれの中心部から出現していることになるルテンの  ルテンのチョンパン、または  ルテンのプ’ウを。これはまだ今日まで存在し、旅行者の残りの元の家見に行く村でマンガライの人々  と  チョンパン、村の中心地である石の祭壇を。 チョンパンは、  祖先がすべての家が同心円状に、それを取り囲んでいる間、生きていると考えられている神聖な場所です。農業共同体として生きる地元の人々を観察します。ここで見つける農産物はコーヒー、コプラ、キャンドル、クローブ、そしてカカオです。 考古学者は世界の特異ホビットの骨格を発見した梁ブア洞窟にさらにさまよい、チャンチャルで神秘的なクモの巣の水田を参照してください。ルテンのから メロや多度で素晴らしいダンスを見たり、またはワエ レボ、まだ巨石文化に準拠して地区の丘にある村を参照してください。 バジャワのとモニと同様に、ルテンの中の天気は、朝や夕方の散歩のための素晴らしいエキゾチックな町作り、島の残りの部分よりも予想外に低くなっています。 ルテンの文化や周囲についてより詳細を知るために、ツアーガイドが説明し、あなたはフローレス “最善の一部を体験できるようにするための最良の資産である。 不可解な藤堂村は西スマトラからミナンカバウの船員がはるかにフローレス島に数百年前にここに上陸した時に関連して、また冒険遠足の価値がある。 フローレスに行うための究極の活動はもちろん、生きているコモドドラゴン、訪問され Varanusのkomodoensisを彼らの生息地で、。全体として、摂政は、輝かしいでこの岩の島を強化し続け、自然と文化の予備です。 フローレス島観光のハブとして、ルテンのは、陸上輸送で簡単にアクセスできます。マンガライは、かつて大規模な摂政であった。 西マンガライ、マンガライ、東マンガライ、2003年と2007年には、3摂政に分かれていた。の傾きでその戦略的な位置や地理的状況  マウントアナクラナカは、通電トランジット町と同時に魅力的なデスティネーションをルテンの町になります。 ルテンのに適用される “は、その本を表紙で判断してはいけない”。素晴らしい観光スポットをご紹介することができます多くの機知に富んだ人があります。これらの観光スポットへの訪問を払って考えてみましょう。 スタートとして、カトリック  教会  、街の真ん中にはカトリック育ち、島で、人口のほとんどが受け入れられるようになったときに町の歴史的背景を発見するための興味深いスポットです。建物はまだその精神的な雰囲気からエネルギーとして爽快な幻想的な古い構造は、かなりのホールを越えて浸透しています。 ルテンのマウントアナクラナカの背景として、活火山では、風土病、鳥や昆虫のための安全な家である。彼らがガイドを提供することができるかどうかを確認するために町のツアーオペレーター、または専門の植物を見に行く。 町から数マイル、ある  梁ブア、ホビットが一度土地を歩き回っていると考えられている別の遺跡が。科学者が新たに見つかった矮小種の呼び出し  ホモfloresiensisを。洞窟は非常に大きいと、彼は人類の文明の先頭に現代をつなぐ洞窟内部にはるかに大きなホールに移動し、ローカルガイドがあなたを驚かせるでしょう。半ば1950年代に洞窟は学校として使われ、それ単独では顕著である。 ルテンのから、梁ブアは、社会が平和な環境に住んでいるル’アー村のような村を通過し、公共交通機関で簡単にアクセスできます。洞窟の場所はルテンのから14キロ程度である。 建築の素晴らしさもマンガライが提供するカタログの一部です。ワエレボ、ルテンの周りのすべてのトラフィックは、商業活動から非表示にその村では、コミュニティは、まだ円錐形の家に滞在し、生活の古代の道に住んでいると保持されます。それは70年代に、と呼ばれる伝統的な家に住んでいるといわれている  ンバルニャン、消失した。しかし、驚くべきことに、依然として伝統的な家屋、部族の象徴としてドラムの家などを含む村の構造体の完全なセットがあり、全体マンガライ地区にあるこの村はまだありませ  チョンパン、  魂の石の祭壇は、古代人は存在すると考えられている。(フローレスの”捕獲の瞬間”の写真を参照してください) ルテンのから、と梁ブア、チャンチャルでキャラという村からの帰路のいくつかの17キロは離れて息をする最も驚異的な視力を提供します。丘の上から、緑の水田があなたの目の前に広がる。異常に、歩道のパターンは、パターンはとても鮮やかに示すようにあなたは即座に “それはどのように動作しますか”尋ねることに蜘蛛の巣の形に似ています。 それは、ワエ レボコミュニティが彼らの伝統とその家について詳述する方法についての話から始まります。クモの巣のようなパターンで、特に家の形、ワエ レボのドラム家の間、またはプ’ウをルテンので哲学的な相関関係があります。 ルテンのとに向かっての心のままにラブアンバホ、メロ村は道を進んでいる。それは来年の豊作を予測するユニークな方法があるので、村は途中降機の価値があります。地元の人々はチャチを踊るでしょう、そして、プレーヤーの一人が血をこぼした場合は、村人たちは、翌年成功した収穫を期待することができます。ここで村人たちはこの伝統とダンスクラブチョンパンのTo’e呼び出します。 マンガライの南部では、藤堂村があなたに彼らの先祖がミナンカバウ、西スマトラ州から来たと主張しマンガライの人々の王家の一族の過去を提示することがあります。一族を確立する最初の人の名前はマシュルた。マシュル彼は渡されたすべての村から妻を取った、彼の親族は広範囲マンガライに広がったと主張している。 藤堂村への旅行は2時間かかります。距離はルテンのからわずか36キロです。それは丘や山岳地帯を通過する道路は非常に曲がりくねったでこぼことしています。頭ゴロルサン北へ、あなたはパパンとウルン·ガリ村を通過するようにゴロカーラを通過した後、ポンコルへ右折。ワエメセ川を渡ったら、ポポ村を通過し、ついに藤堂は右前方です。藤堂にルテンのからミニバスが呼び出される  音カユ  または  ベモ。バイクのレンタルはルテンのでもご覧になれます。 最後に、他の旅行者と同様に、海峡コモドへとリンチャ島を渡る爽快なスタートを取るラブアン バジョのに急ぐことになるでしょう。ここでコモドドラゴンは、あなたから離れて数メートルとなり、自分の生息地に住んでいる竜の一つであるに匹敵するものは何もありません。 バツー洞窟チルミンに短い訪問は暗闇になると洞窟の壁に海の生き物の化石を見るために少しスリリングな経験を持つ楽しい遊び心の場所にあります。その尾魚でき近くのエリアに住んで奇妙な猿をご紹介します。ガイドに耳を傾ける。詳細については、ラブアン島バホを参照してください。 アクセス: ルテンのは、右の間に交差道路であるラブアン島バホ  とエンデ、フローレス、またはマウメレの。多くの公共交通機関は、町を渡します。一つは車両が停止する必要があります移動どこルテンの残りのために。優秀な地元の知識と優れたコミュニケーションスキルとツアーオペレーターの支援を検討してください。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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プライリウ村

プライリウはスンバ島の多くの伝統的な、エキゾチックな村の一つです。それはワインガプ、約2キロ離れた市内中心部から東スンバ地区の首都の郊外エリアに位置しています。急速な発展にもかかわらず、鋭い葉の屋根の伝統的な背の高い家がまだここに明らかである。ただし、現在さまざまなデザインで多くの亜鉛屋根の家を見ることができます。世界銀行の援助を受けて、地方政府は、現在この村では地元の伝統的な家屋を再建しています。 地元の住民のほとんどがクリスチャンであるが、彼らはまだMarapuの元の宗教に基づいて、地元の伝統に従ってください。背の高い住宅や埋葬のプロセスは、例えば、彼らの伝統的な信念と密接に関連しています。彼らの伝統的な家屋では、死者の家、地下ローカル宇宙論、すなわち、生活のために家庭、神々のふるさととして屋根の中間部分を表す、3つの部分を持っています。 伝統的な家屋に加えて、プライリウも、元の墓地の番号を持っています。また、有名な伝統的な織物とその製織プロセスをここで見つけることができます。 あなたがプライリウで多くのことを行うことができます。地元住民は観光客や研究者に精通しています。あなたは、織り方、スピンする方法を示すことができる母親織り生地を見て、糸のための自然な色の金型を作ることができます。購入生地や不織布製品の様々な種類が彼らは観光客から何を期待確かにています。刻まれた材料と死体保存するプロセスの完全な伝統的な家屋や墓地を観察しながら、村の周りに歩いて行くことができます。 アクセス: メルパチの航空会社がワインガプ空港へ定期便を持っています。それからのフライトを提供していますクパン マウメレのを経由して、デンパサール週4回(:0387から61323 メルパチワインガプ)から。トランスヌサまた、クパンからこのルートを提供していますが、そのスケジュールは暫定です。メルパチは西スンバ島タンボラカに同じ頻度で飛んで、そこから、あなたはワインガプ〜4時間のドライブを取る必要があります。曲がりくねったが、タンボラカからワインガプに道路の状態は良好です。東スンバ島の草原やサバンナには、道に沿って素晴らしい景色を提供しています。 海上輸送については、エンデとフローレス島のアイメレからと東ティモール(ASDP-ワインガプ:0387から61533)にクパンからモータボートが用意されています。Pelni船は週二回ワインガプに到着します。 あなたがワインガプ空港で借りて車を見つけることができます。あなたはホテルのゲストであれば、サービスピックアップを求めることができます。ホテルは一般的に借りた車を提供しています。都市では、あなたの周りを取ることができるモータのタクシーがあります。あなただけの街で立つことができる、と彼らはサービスを提供しています。 提案: キンマは、訪問者のための強制的な料理です。あなたはそれを食べる必要はありませんが、地元の慣習を尊重するようにそれを拒絶したときに丁寧である必要があります。 観光客は生地を売って母親の潜在的な買い手とみなされます。それは迅速な取引をするのが最善ではありませんが、最初に小さな話を持っている必要があります。ホスピタリティーには多くの利点をもたらすでしょう。あなたはおそらく、製品が製造された糸で作られており、家庭用織物糸のどちらであるされているかに関する情報が与えられます。 出典:観光創造経済産業省、インドネシア共和国
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